色妈妈成人 一组百年前的羽士老像片：图五是华山论剑，图七很像百眼魔君_八仙庵_拂尘_玄教

坐在峭壁边打坐的两位羽士。中国的玄教发祥于春秋战国时期，兴于汉代，尔后不休发展，直于当天。玄教和释教天然都需要修行，然而玄教要比释教的修行超脱的多，羽士们不仅要修王人心性，还要学习技击、医术，除此除外他们在文房四艺方面亦然样样精明。

这是清末民初的山上修行的羽士，像片中的他手里还拿着一个拂尘。拂尘在起始的时候它的作用是用来打扫尘埃和驱赶蚊虫，其后渐渐酿成了一种法器和火器，在武当派中拂尘即是他们的火器之一。

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羽士们在修王人的进程中也在追求反老还童、成仙升仙，因此在他们的平素修王人中，不仅要钻研阴阳五行，还会采药真金不怕火丹，以求得延年益寿。在古代，无数君主也笃信这种，他们也会服用羽士的“妙药”，然而许多妙药的畛域非但不行延年益寿反而会使天子们减少寿命。像片中即是一位手拿葫芦的羽士，像片中的葫芦也曾被把玩包浆，像片天然是口角的，然而依旧不错看出葫芦透出的光。

真确的华山论剑的场景。这张像片拍于1935年，这是异邦照相师拍摄的。像片中左面的羽士手里拿着宝剑，右边的羽士左手拿着拂尘，大众知谈他的右手拿的火器是什么吗？

华山羽士切磋期间的真确场景。刻下华山之巅，放眼望去满是山岭白云，犹如瑶池一般，这也痛心会有这样多的羽士接纳去华山修行，华山也被称为玄教的第四洞天。

1899年八仙庵的谈长。相传八仙中的吕洞宾即是在这儿入谈的，后东谈主为了回想于是就在这建庵祭祀。八国联军在侵华时期，慈禧和光绪帝就曾在这个庵隐迹，也即是在这张像片拍摄后的一年。像片中的这位谈长和《西纪行》中的蜘蛛精百眼魔君有些像呢。

带着混元巾看时期的羽士。在古代是莫得表的，而钟表惟有在清朝中后期的皇宫里才有，因此古东谈主为了不雅看时期就发明了滴漏和日晷，像片中即是羽士用来看时期的日晷（gui），这是一种运用太阳影子来计时的用具。

绝大多半的羽士都是很清癯，这主如果他们邃密饮食和养生的原因，除此除外他们逐日都要锻练技击，因此即便他们年事很大了，然而腿脚依然很利索。像片中的这位老羽士白须冉冉，给东谈主一种谈骨仙风的嗅觉。

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