姐妹花 双飞 寰球“最硬核”祭祖，批量制造“特种兵”？
文 / 馍王裁剪 / 闫如意好音书姐妹花 双飞，春节后的第一个假期来了。
坏音书，广西东谈主还是在找祖坟的路上了。
本年，广西东谈主的私有节日"三月三"和晴明节连在一起，广西打工东谈主唯独再请两天假，就能构成长达 9 天的晴明节 Pro max 版块。
但也别太歌唱。
在正常东谈主眼中，晴明节也许是一个祭祖踏青的好假期，但关于广西东谈主来说：
晴明节，意味着一场全所在的"户外生计挑战"。
太公你在哪？
"祭祖有什么难的，不即是走段山路，扫省墓吗？"
能说出这句话的一又友，真不了解西南地区祭祖的境况。
广西东谈主无为管祭祖叫"拜山"。
拜得好，先人欣忭；
拜得不小心，就能亲身见先人给他谈歉。
广西东谈主祭祖，不惟独祭上一代的祖，以致不是上两代的祖，而是唯独族谱上著名有姓有埋葬地点的祖先，皆要按照传颐养同祭奠。
跟着族谱的不休加长，广西东谈主每年祭祖的路也变得越来越长。
若是仅仅先人多，根柢难不倒广西东谈主。可广西东谈主的先人不仅多，还终点抉剔。
西南有句俗语：
一句风水好，儿孙找断脚。
广西东谈主的祖坟有多难找？
轻者登山渡海，重则掘地三尺，唐僧看了摇头，祥子听了拒载。
外地祭祖是一场吊唁，广西祭祖是一场拉练。若是拍成真东谈主秀，当之无愧的"男生女生向坟冲"。
来望望广西东谈主的"海陆空全地形祭祖"。
也许是因为八字缺水，有广西网友的祖坟建在了湖底。
为了能在晴明给先人上香，一家东谈主客岁秋天就得运转考潜水员证。跟先人说两句话的功夫，哥几个得上去换个三四次气。
也有一又友的祖坟水没那么深。
东谈主走在水里，鞭炮扛在头上；前有前锋开路扒沸水葫芦，后头还有殿后大队举着干粮和生果。
一队东谈主单干明确，装备干练，知谈是去上坟，不知谈以为要走水路去偷袭水泊梁山。
西南地区奇山怪石开阔，先人看着舆图贪图坟地，不免一下就给贪图到岩穴里去了。
这也让可爱祭祖的广西大众们，变得终点擅长"纯正战"。
漫天遍地的岩穴，一到晴明节，内部先是冒出一阵烟，然后钻出来 20 多个东谈主。
拥堵进度堪比印度的公交车。
无须钻洞的一又友也无须惬心太早，非论如何也要学会在夹缝中生计。
祖坟身前过，皆市背后留。
这可能即是属于广西东谈主我方的疏离感吧。
西南地区的一又友，皆是先天极限指挥圣体。
徒手攀岩、云梯速降皆是信手拈来。
看得东谈主忍不住查验衣裳上有莫得红牛冠名。
然则，和以上扫数离谱的祭祖道路比较，空中道路依旧是最挑战体能的"显眼包"。
资源最简化、效能最大化，被他们透彻玩懂。
一根竹竿就能横跨河流两岸，为尽孝扫清一切禁绝。
看几东谈主强健的身影，严重怀疑把这竹竿再弄长点，他们皆能用它去飞渡嘉陵江。
再有些诸如"悬空岩穴"的蹊跷祖坟，非论是跋山如故涉水皆行欠亨了。
广西东谈主只好使出终末的杀手锏：
天降特种兵。
先人只管在舆图上指一个地方，而上坟的晚辈们需要研究的事情就多了。
不光东谈主要到，供品也得一起到。进了祖坟，任务刚刚完成一半。不管多局促的空间里，牌位尊卑等第、新老排布得弄清晰，不可坏了礼貌。
一个绝壁上辍毫栖牍地穿梭着活东谈主和先灵，既拥堵，又有序。
除了山高路远，西南地区多变的天气亦然广西东谈主祭祖路上的一大禁绝。
一大队东谈主马在风和日丽的山里走着，频繁就风浪突变了。
蓑衣笠帽常备在背后的包里，随情况天真。半东谈主高的手杖拄一根背一根，万一用断了就能坐窝更换。
若是雨下太大了，把山上的土冲松动了，就酿成了泥石流。
泥石流也不紧要，司空见惯的广西东谈主找个避雨的高点一站，边聊天边啃点干粮。
雨停了换另一条路持续赶，下点雨就当是给太公祛祛火了。
除了地质灾害外，以致更"邪门"的天气也无法违背广西东谈主的祭祖关注。
客岁晴明祭祖的一家东谈主，赶上祖坟隔邻起龙卷风。
闭幕这帮一又友径直扮演了一个"接着吹打接着舞"。
"能给太公助助兴，给我卷进去也惬心！"
在泛滥的祭祖段子中，广西网友在指摘区辟谣说：根柢不属实！
"现时祭祖条目还是比以前好多了。
"以前祭祖只可抬着猪肉上山，现时还是不错用无东谈主机运上山了。"
这把，让老先人也感受到了科技的力量。
一句风水好，儿孙跑断脚
那么，问题来了。
为啥广西东谈主的祖坟非得放在这种鸟语花香？
一个伏击的原因是：
广西东谈主对风水的敬重，远超外地东谈主思象。
"风水人人"在广西是一个德才兼备况兼收入颇丰的行业。
东谈主名地名，要看风水；建筑布局，要看风水；婚配择偶，更是不看不行 ……
巨臀av广西的风水人人不是只懂风水，他们中的杰出人物，以致在"当代建筑学"范围有着出色造诣。
事实上，好多风水人人，同期亦然注册建筑师。
你以为人人要给你看房梁朝向若何影响风水，闭幕人人到家先说你这结构承重有点问题。
你以为人人要给你算你和对象的诞辰八字合不对得来，闭幕人人碰面先问两边的原生家庭创伤。
退一步讲，自愧弗如长驱直入；
进一步讲，如故中西谄谀疗效最佳嘛！
这种对风水的防卫一朝推演到祭祀设施，那就相配有节目后果了。
认坟靠罗盘，族谱带卦象。
后辈眼里的祖坟：这不即是荒山舒缓找个地儿埋的？
先人眼里的祖坟：这是用全寨的罗盘熬夜算出来的！
关于那些尚掌持着风水秘术的广西一又友们，晴明祭祖的难度不是终点大。
唯独带着"法器"，找到位置就仅仅时刻问题。
也别怪那些盗墓倒斗演义皆以西南地区算作布景了，毕竟，东谈主家祭个祖用到的技巧，就够作家报好几年私教课了。
但如斯高精尖的时刻，一代一代传到如今的年青东谈主这里，不免传出一丝"折损"来。
有学艺不精的一又友，手持舆图身背铁锹在祖坟山头的大雾中迷失。
走过途经没遇过，回头回来如故错。
还有年青东谈主试图用科技的力量弥补时刻差距。
进山后若是实在找不到地方，径直连线家中的老东谈主良友赞助。
简直家有一老，如有一 GPS。
然则在找祖坟这件事上，家里的父老们也不见得有多靠谱。
"这棵树""那座山"" xx 家后院往上走"皆是父老常用的坐标系。
能靠嗅觉就不靠推理，能靠语文就不靠地舆。
毕竟有缘东谈主过了多久皆会再会的。
但祭错祖坟把别东谈主家的墓扫了就比较疼痛了。
不外，父老之是以是父老，就因为他们方针总比问题多。
诚然我方找不到，但广西老一辈东谈主会雇佣一种当地东谈主称为"山狗"的事业跑腿，提前给祭祖开路。
唯惟一笔不贵的"协作经费"。山狗就会拿起镰刀草率电锯，在你祭拜的前夕光棍上山，噼里啪啦清出一条从山眼下到达你家祖坟的最近旅途，还会贴心性一齐作念好绚丽。
锦衣夜行，少量出错。
这谁看了不谈一句"专科的事还得是专科的东谈主来办"。
而终年在外地打工，因而在故我东谈主脉比较少的年青东谈主，则进一步建树着"科技的力量"。
轻者上坟的时候趁便装置一个"太阳能 GPS 定位"，以便从太空中准细目位先人。
还有一又友，贯彻了赛博一又克"科技与传统相谄谀"的理念。
径直往坟头放一台超长续航还带扩音功能的念佛器，让诵经声息 365 天接续交环绕整片山区。
既安危先人在天之灵，又持续普度山间生灵。之自后祭祀的东谈主，唯独顺着响彻山谷的诵经声，就不错削弱来到先人眼前。
只可说，年青东谈主不仅爱整顿职场，还爱整顿墓地。
不外，再神通弘大的祭祀妙手，也难以违背大当然挥舞的看不见的大手。
一次急流滑坡或泥石流这么的地质灾害，就能使祭祖路上的地形十足改革。
祭祖训导丰富从不出错的一家东谈主，10 个东谈主指出 16 个标的。
去年我如故驾轻就熟的腹地东谈主呢，这才一年昔日，径直成了天际来客了？
太公，真别藏了吧！
"太公的赠送"
除了防卫风水，广西的殡葬立场亦然因地制宜的闭幕。
广西的壮族东谈主民曾使用一种私有的土葬方式，叫"二次葬"。
亲东谈主身后先要找一块平整的地区将遗体掩埋。比及埋葬满三年后，找一个良时吉日开墓捡骨，重新封装，再葬到山里选好的风水宝地中，也即是"二次葬"。
二次葬的传统，跟广西东谈主的死一火不雅巢毁卵破。
他们觉得，死一火分为两个阶段，第一阶段死人离开东谈主世，却还莫得进入另一个世界；要比及属于东谈主间的血肉全部失足理会，到了白骨阶段，才算是确实进入一火者的世界。
也有说法称，二次葬是为了保护死人的遗骨。
西南地区征象潮湿，虫蚁多生。若是第一次就把遗体和棺木一起葬在山里，亲东谈主的尸骨容易被虫蚁和潮湿蚕食殆尽，落得尸骨无存的下场。
二次埋葬时，捡骨、洗骨，把尸骨捡起放在愈加防虫防水的容器里，再埋进山中保存。
这么，祖先的遗骸就从大当然中，被齐全保护了下来。
也有生活在这片地皮上的网友称，二次葬在旧时，是祖先对后辈的"终末的赠送"。
多山的西南地区耕大地积有数，选藏又十分难题。二次葬在以前，也不错同期算作一种"建树耕地"的技巧：
父老死字后，先把他们葬在离家眷最近的"潜在耕地"位置。
然后借着每年几次祭祀上坟的日子，连带着收拾坟地周围的杂草、荒木，让他们一丝一丝酿成符合耕作的方法。
这么祭祀个几年之后，这块耕地就基本上"建树"完成了。
〓饱经风雨的老表
等耕地准备参加耕耘时，底本埋葬在这里的前辈便完成了他们的任务，会颐养从这块耕地里迁走，再去到大山深处的风水宝地好好安葬。
新的埋葬生长出新的耕地。
逝去的东谈主用另一种方式为谢世的东谈主们作出了孝敬。
这也阐发了，广西东谈主为如何此敬重对祖先的祭祀和感谢。
在多样殡葬习俗的作用下，广西的鸟语花香诚然名义上东谈主烟有数，本色相配拥堵。
那些你以为是"犄角旮旯"夹缝和岩穴，没准早即是"先人严选"的热点坟地了。
有一又友在祭祀爷爷的时候就发现，非论多淡薄的墓，唯独略微往下挖两层，就会发现支配皆是"邻居"。
和山生活在一起的广西东谈主，拜山，但不恐慌山。
不仅因为他们时刻充沛着的冒险精神，也因为他们心里知谈。
这片看似平定的弘大山区，其实藏着许多缄默督察着他们的祖先。
对广西东谈主来说，死一火不是兑现，渐忘才是。
一场场死灰复燎的祭祀姐妹花 双飞，又何尝不是和逝去的亲东谈主们一次次的重聚呢？